Todo es perfecto: la vía Dzogchen

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Ilustración hecha con técnica mixta ( Cynthia )

El lema del Budismo Dzogchen es dejar que todo se auto libere. Si algo no se refuerza ( solidifica), se disuelve y pierde fuerza. ¿acaso solidificas tu impulso? ¿te parece sólido?.

En el Dzogchen, todo es perfecto, hasta las emociones más negativas como la cólera son bendiciones, claro la cólera es negativa si te haces daño con ella, revientas y haces reventar a los demás, pero si usas esa energía para darte cuenta del flujo de la conciencia, observas tu cólera, TOMAS DISTANCIAS Y TE DAS CUENTA QUE NO ERES ELLA, se convierte en tu material de trabajo para el despertar.

El Budismo Dzogchen es la escuela de la auto liberación, en la mente no hay nada sólido, surgen las cosas y se desvanecen,  inmediatamente desaparece y aparece otro surgimiento, todos los pensamientos no son sólidos.

Por ejemplo el trastorno obsesivo compulsivo (TOC)  tiene una respuesta neuronal repetitiva, se genera una configuración neuronal insistiendo en un recuerdo persistentemente, la mente se hace sólida como un muro.

El obstáculo radica que creemos que somos una configuración inmutable de pensamientos, creo que soy esas rutas, un yo lleno de memorias, sensaciones, de afectos, de historia personal, de relatos, de temores, de emociones, de una determinada personalidad. 

¿Que somos? soy un flujo cambiante, instantes de conciencia  cálida

 

 

 

 

 

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Espiritualidad ignaciana

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Últimamente estoy interesada en la espiritualidad ignaciana.. estuve revisando el portal de espiritualidad ignaciana y encontré algunas definiciones interesantes de las prácticas contemplativas.

En realidad, la práctica contemplativa interna es seguir la humanidad de Jesús, -con gran acierto- pasa a ser el medio y la finalidad de la contemplación cristiana en general .

Cristo Jesús- que se convierte en la mediación absoluta para –conociéndole, siguiéndole y amándole-  conocer al Dios-Padre que se manifiesta en todos sus dichos y hechos.

San Ignacio decía que “hay que buscar a Dios en todas las cosas” o en lenguaje teresiano, la contemplación (o consolación) no hay que guardarla para uno mismo sino que “es para las flores” (la fe, la esperanza y la caridad) es decir, no solo para regar el campo de nuestro interior sino el jardín existencial  del amor y la gracia de Dios. Finalizo este post con esta frase de San Ignacio de Loyola: 

«Son todo lo mejor que yo en esta vida puedo pensar, sentir y entender, así para el hombre poderse aprovechar a sí mismo como para poder fructificar, ayudar y aprovechar a otros muchos» (San Ignacio de Loyola)

Algunos portales, blogs sobre la espiritualidad ignaciana que considero interesantes

http://espiritualidadignaciana.org

http://jesuitasaru.org

Peruanos:

http://espiritualidadignaciana.pe/

http://jesuitas.pe

 

 

 

 

La experiencia de lo sagrado

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Navidad es una fecha especial para mí, si vemos la Navidad de manera superficial aparentemente puede ser una fecha de fiesta social, regalos y ruido. ¿Qué es la Navidad?

Es una fecha que me recuerda colaborar con la presencia de Dios y tener presente la fuente o la trascendencia ( que no se refiere solo a Dios) . Jesús decía “Teneis que nacer de nuevo para salvarnos” 

A veces uno se identifica solo con un YO, soy bueno, trabajo fantástico, tengo ganas, ya no tengo ganas, me gusta, no me gusta,  tengo esquemas muy rígidos y estructurados, una perspectiva, etc…

Últimamente el tráfico de estas fiesta se vuelve como una oportunidad para practicar la claridad y ver más allá de la mente ordinaria, algunas personas se entretienen tocando bocinazos, otros cerrando el pase, otros gritando a la gente, etc. En pleno trayecto venía a mí,  una observación silenciosa y acogedora: llegaré cuando llegue.

Siempre ante imprevistos o  situaciones incómodas, nuestra primera actitud es el RECHAZO, pero el malestar es bueno porque funciona como DESPERTAR, mejor es tener una actitud de descanso ante la situación y ser honestos: a veces me sale lo peor del Yoga…

En la religión Católica, siempre veía prácticas más de adoración externa, pero últimamente estoy familiarizada con la adoración interna, es decir,  sentir la presencia de dios, de Jesús dentro de nosotros en todas las cosas. La mente cambia, se vuelve más amable, más tolerante, más paciente.

 

 

 

 

 

 

 

Los surgimientos

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Los fenómenos ( cosas, afectos) nacen y mueren y de eso está hecha la vida. Por eso se recomienda vivir instantes de conciencia. Hay gente que se aferra a los instantes de conciencia porque fueron bonitos, pero bien, es humano preferir, disfrutar las cosas, tener derechos, pero ¿ por qué aferrarse? .

Nos aferramos a la sensación de YO, nadie quiere dejar de ser, queremos manipular las circunstancias  ¿ quien recibe las circunstancias? ¿ el yo o la mente? Descubre la conciencia no nacida que va más allá de la vida y la muerte, es como el motor inmóvil que sin moverse mueve todo.

El YO es un organizador del mundo, es necesario para poder manejar esas apariencias engañosas, necesitamos una referencia, un intermediario para ponernos en contacto con la pared, el cuerpo, las personas y así no volvernos locos y estructurar las experiencias, pero en realidad no hay un YO sólido como el que creemos que hay.

El YO es la interfase, el amortiguador de las experiencias, los sentimientos, así crea un relato de tu postura y lugar en el mundo.  Si reduces tu existencia a un YO limitado, tu visión de la realidad está reducida. 

A veces creemos  que el antídoto está en el YO, como si fuera un YO intrínseco y eso causa más confusión, creer a ciegas en un YO crea sufrimiento,  creo en quien le duele.

Deja al YO tranquilo, solito se autolibera

 

 

 

 

 

Deja que el tiempo pase

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Conocer el territorio vivo y cambiante de la mente es una maravilla. Mi profesor de Budismo hace un par de años hizo una traducción de un libro para manejar los ataques de ansiedad o pánico. Lo pueden descargar gratis  aquí 

Cuando siento que se me activan las  emociones  y van en subida, practico

  • ENFRENTAR: No escapes
    ACEPTAR: No luches. Muchas veces al sentir sensaciones incómodas nos decimos: ! No dejaré que esto me afecte, esto es luchar, no aceptar
    FLOTAR: No te resistas a lo que sientes, permite que el cuerpo de afloje. Alguna vez traté de calmar a alguien y me dijo: ¿Cómo quieres que me calme si tengo ganas de gritar ? Sí lo puedes hacer si no te resistes a las sensaciones, deja pasar y continua
    DEJAR QUE PASE EL TIEMPO: Tener paciencia al paso del tiempo

 

Escucha

 

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Escucha corazón

El sonido de los pájaros

el aire húmedo que atraviesa tus narices

el sonido del viento y los árboles

los invisibles procesos del cosmos

la no permanencia de la naturaleza

la quietud

la vida es un milagro

escucha atentamente la voz de la vida

la vida tiene su ciclo

wu wei en mi corazón

 

 

La dimensión más profunda

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Hoy fue el último día de mi clase de Budismo en la PUCP. He aprendido que somos un todo,pero estamos tan atentos al exterior y a las sensaciones superficiales y dejamos de lado nuestra dimensión más profunda.

Uno nace, va viviendo, va experimentando,  es sensible al dolor, pero también es libre de elaborar la experiencia y de la ignorancia de esa mente luminosa, de la verdadera naturaleza.

Un día soy cobarde, otro día soy valiente, lo que surgió en ese momento es producto de causas y condiciones, vemos las cosas a través de un lente y uno mismo ha creado el color y filtro.

Felizmente nuestra mente luminosa es impersonal, más allá de la persona, no la podría llamar mía, más allá del YO. Es la CONCIENCIA pura y simple, es indescriptible, su funcionamiento es estar consciente de algo.

Puedes conocer el dolor, pero la conciencia que conoce el dolor no sufre, es una función cognitiva.  La mente operativa puede quejarse del dolor, elaborar un relato, una historia, pero la conciencia en sí no sufre, no se identifica con el malestar, la pérdida y así ganamos libertad para tomar decisiones en paz.

Mientras uno tenga conciencia uno puede seguir aprendiendo, y hay una potencialidad  ¿es acaso el proceso de morir una experiencia contemplativa? El proceso de morir es contemplar mi mente y ver cómo mis facultades desaparecen.

La muerte es la conciencia en su desnudez, en su dimensión más pura, hay un sujeto que se apropia de esa experiencia, El sujeto pierde a su mente operativa, su familia, sus posesiones, su vida, pero puede contemplar esa conciencia pura, si te identificas con la conciencia es una liberación. No soy ni mi raza, ni mi mente operativa, nombre, oficio, historia, profesión, fama, etc.